袁州州學記

李覯 (宋代)

　　皇帝二十有三年，制詔州縣立學。惟時守令，有哲有愚。有屈力殫慮，祗順德意；有假官借師，苟具文書。或連數城，亡誦絃聲。倡而不和，教尼不行。 　　三十有二年，范陽祖君無澤知袁州。始至，進諸生，知學宮闕狀。大懼人材放失，儒效闊疏，亡以稱上意旨。通判潁川陳君侁，聞而是之，議以克合。相舊夫子廟，狹隘不足改爲，乃營治之東。厥土燥剛，厥位面陽，厥材孔良。殿堂門廡，黝堊丹漆，舉以法。故生師有舍，庖廩有次。百爾器備，並手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。 　　舍菜且有日，盱江李覯諗於衆曰：“惟四代之學，考諸經可見已。秦以山西鏖六國，欲帝萬世，劉氏一呼，而關門不守，武夫健將，賣降恐後，何耶?詩書之道廢，人惟見利而不聞義焉耳。孝武乘豐富，世祖出戎行，皆孳孳學術。俗化之厚，延於靈、獻。草茅危言者，折首而不悔；功烈震主者，聞命而釋兵；羣雄相視，不敢去臣位，尚數十年。教道之結人心如此。今代遭聖神，爾袁得賢君，俾爾由庠序，踐古人之跡。天下治，則譚禮樂以陶吾民：一有不幸，尤當仗大節，爲臣死忠，爲子死孝。使人有所賴，且有所法。是睢朝家教學之意。若其弄筆墨以徼利達而已，豈徒二三子之羞，抑亦爲國者之憂。” 　　此年實至和甲午，夏某月甲子記。

皇帝在位二十三年時，下詔書命令各州縣設立學校。

當時的地方長官，有的賢明，有的愚昧。

有的竭盡全力、殫精竭慮，恭敬地順從皇帝的旨意；有的假借官府和老師之名，只是隨便寫些文書應付。

有的接連幾座城邑，都聽不到誦讀和彈琴的聲音。

倡導而無人應和，教育之事停滯不行。

到了三十二年，范陽的祖無澤任袁州知州。

剛到任，就召集儒生，瞭解到學宮破敗的情況。

他非常擔心人才流失，儒家的教化作用不能發揮，無法符合皇帝的旨意。

通判潁川的陳侁，聽到這件事表示贊同，商議如何能夠達成一致。

他們查看了舊的夫子廟，地方狹小不足以改建，就在它的東邊營造新的。

那裏的土地乾燥堅硬，位置向陽，建築材料非常好。

殿堂、大門、走廊，都按照規範來修建。

所以學生和老師有了房屋，廚房和糧倉有了次序。

各種器具完備，大家齊心協力一起勞作。

工匠技藝高超，官吏勤勉努力，日夜施工，到第二年就建成了。

舉行釋菜禮的日子快要到了，盱江的李覯對衆人說：“只有四代的學校，考查各種經典就可以知道了。

秦朝憑藉崤山以西的力量與六國激烈爭鬥，想要稱帝萬世，可是劉邦一聲呼喊，函谷關就守不住了，那些勇猛的武將，爭着投降，唯恐落後，這是爲什麼呢？是詩書的道義被廢棄了，人們只看到利益而聽不到道義了。

漢武帝憑藉雄厚的財富，漢世祖出身於行伍，都孜孜不倦地學習儒術。

風俗教化的深厚，延續到靈帝、獻帝。

那些以平民身份直言進諫的人，即使被殺頭也不後悔；功勞大到讓君主震懼的人，聽到命令就交出兵權；各路羣雄相互對峙，幾十年都不敢稱帝。

教育對凝聚人心能起到這樣的作用。

如今本朝遭遇聖明的君主，你們袁州又有賢明的長官，使你們能通過學校教育，遵循古人的足跡。

天下太平的時候，就談論禮樂來陶冶我們的百姓；一旦有不幸的事發生，尤其應當堅守大節，做臣子的要盡忠而死，做兒子的要盡孝而死。

讓人們有所依靠，並且有可以效法的榜樣。

這就是朝廷辦學的用意。

如果只是舞文弄墨來追求功名利祿，那不僅是你們幾個人的恥辱，也是國家的憂慮。

” 這一年實際上是至和甲午年，夏季某個甲子日記錄。

人言落日是天涯，望極天涯不見家。

已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。

漸老多憂百事忙，天寒日短更心傷。

春水別來應到海，小松生命合禁霜。

壺中若逐仙翁去，待看年華幾許長。