奉和新卜城南郊居得與衛右丞鄰舍，因賦詩寄贈
上宰坐論道，郊居仍里仁。六符既昭晰，萬象隨陶鈞。
旭旦下玉墀，鳴騶拂車茵。軒窗退殘暑，風物迎蕭辰。
山澤蜃雨出，林塘魚鳥馴。豈同求羊徑，共是羲皇人。
石君五曹重，左戶三壤均。居止煙火接，逢迎雞黍頻。
大方本無隅，盛德必有鄰。千年郢曲後，復此聞陽春。
上宰坐論道，郊居仍里仁。六符既昭晰，萬象隨陶鈞。
旭旦下玉墀，鳴騶拂車茵。軒窗退殘暑，風物迎蕭辰。
山澤蜃雨出，林塘魚鳥馴。豈同求羊徑，共是羲皇人。
石君五曹重，左戶三壤均。居止煙火接，逢迎雞黍頻。
大方本無隅，盛德必有鄰。千年郢曲後，復此聞陽春。
宰相安坐探討治國之道，在郊外居住仍然心懷仁德。
六種符命已然明晰，萬千景象隨着聖王的治理而形成。
早晨陽光照在宮殿臺階下，馬隊的吆喝聲拂過車墊。
軒窗之外消退了殘餘的暑氣，景色風物迎來了蕭瑟的季節。
山澤間像蜃景般有雨出現，林塘裏魚鳥馴順。
哪裏像求羊那樣的小路，一同都是像羲皇時代的人。
石君在五曹中地位重要，左戶職司的土地也都均勻。
居住之處煙火相接，迎來送往頻繁，有雞肉和黍米飯。
最方正的反而沒有棱角，道德高尚者必然會有好鄰居。
千年之後在郢曲之後，又在此聽聞如陽春白雪般的高雅之曲。