不染而染妄本虚，染而不染悉无馀。本虚自是能成事，体净何妨应万殊。断妄證真心岂息，非真非妄智还迂。了真了妄如无碍，自在圆明始是珠。

不沾染却有着看似沾染的虚妄之根本其实是虚幻的，沾染了却又能保持不沾染则一切都没有剩余。

这本就虚幻的自然能够成就事情，本体纯净又何妨应对万千不同。

断绝虚妄来证悟真心又怎会止息，不是真也不是妄那智慧还是迂曲的。

了悟真与妄如果没有障碍，自在圆满明亮才是真正的宝珠。

需要注意的是，这样的解释可能只是一种较为浅显的理解，对于一些蕴含深刻佛理的内容，可能需要更深入的研究和领悟。