示诸儿

徂徕古君子，泾渭何太明。

一奸众稷契，诗作奇祸萌。

奸人挤之死，既死气未平。

锐欲剖其棺，谓北走犹生。

妻子坐冻馁，不断啼号声。

富韩各分俸，买田活其婴。

吾疏视彼诗，历数群公卿。

触怒非一竦，举朝眼瞠瞠。

所赖天子圣，不死五鼎烹。

斥归天目下，石田力躬耕。

田少食指多，读书饥鸢鸣。

此身不足忧，忧我身后惸。

富韩不常有，勉哉自玉成。

忍贫知好修，道在困亦亨。

徂徕山的古代君子，是非善恶分得如此清楚。

一个奸臣却胜过众多稷契般的贤臣，写诗导致了奇异祸端的发生。

奸臣将他排挤至死，死后他的怨气仍未平息。

甚至有人急着要剖他的棺材，说他即使往北走也好像还活着。

他的妻子儿女坐着受冻挨饿，不断发出啼哭号叫的声音。

富弼和韩琦各自分出俸禄，买田来养活他的孩子。

我粗略地看他的诗，逐一历数众多公卿。

触怒的人不止一个，整个朝廷的人都瞪大眼睛。

所幸天子圣明，没有被用鼎烹死。

被贬斥回到天目山下，亲自在石田里努力耕种。

田地少而人口多，读书时饥饿得像老鹰鸣叫。

自身不值得忧虑，忧虑的是自己身后的孤独无依。

像富弼和韩琦这样的人不常有，要努力自我成全。

忍受贫困而知道喜好修身，道义在困境中也会亨通。