寄题汪氏退密庵
紫阳汪大夫，未老先致事。
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？
紫阳汪大夫，未老先致事。
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？
紫阳的汪大夫，还没年老就先辞官。
经营着百年的积蓄，建造庵堂来自行休憩。
将它命名为“退密”，这是取自于《易经》。
相隔千里多，一笑询问他一首偈语。
说什么叫做退，那“密”又到底是什么地方呢？如果说早早辞官，眼底下这样做的不止一两个人。
身体虽然好像很闲暇，但内心或许还不能停止。
如果说与四大分离，到盖棺的时候事情才结束。
那众多在长夜里的人，都领悟到退密的意旨。
不仅仅像上面说的那样，是众人都能看到的。
汪大夫是天下的贤士，未必只是这样。
庵堂旁边都是高山，庵堂外面就是清澈的水流。
白天饿了就随着吃粥吃饭，晚上就伸脚睡觉。
平生经历的容易和艰难，一一都如同是梦而已。
不去看不去听闻，向来像水一样纯净。
试着对庵堂中的人说，是不是这样呢？
