笈甫藏有袁候台瓦研属作长歌纪之

鲍瑞骏
鲍瑞骏 (清代)

铜雀台瓦良研田,此瓦乃在铜雀先。色青而紫厚以寸,池窊半月潴松烟。磨墨如暗欲雨润,瑟瑟缀若明珠悬。诸花香处呼璧友,沈檀之匣铭词镌。竹垞目以宴友瓦,得毋考据讹相沿。文曰建安三年造,斯时河北方炎炎。袁曹两雄不相下,土木何得兴戈鋋。吾闻南皮有台二,或者袁候之遗埏。当其虎视冀州日,官渡未战犹瓦全。穹窿百尺用侦敌,吸尽兵气归陶甄。相传夜深发光怪,异香腾作龙蜿蜒。野火烧残败苔渍,争墩一例言詹詹。否则陈因太仓粟,鸠工适值浮瓜年。区区胡椒且八百,况乃瓴甋崇观瞻。五官中郎敬爱客,想见射雉同游畋。哀来乐往感丝竹,金碧鳞鳞辉画檐。不知何时琢为砚,残膏一滴江湖沾。宜城驿入昌黎记,景山赠赖欧公传。世间古物等飘瓦,获之奚翅真珠船。呜呼!人生安得如汝坚,背有汉隶神宛然。缁布纹深尾则断,亦犹割据留山川。袁家父子固豚犬,曹家兄弟终猜嫌。流连香履有深意,木妖早兆漳河堧。知君好古自一癖,岂以人废相针砭。魏三祖集君所弆,曩者汉上遭师熸。呜呼!一得一失皆前缘,非此那伴君家毡。会看涤笔记神砚,压到寿贵公侯砖。

笈甫藏有袁候台瓦研属作长歌纪之翻译

铜雀台的瓦制作砚台非常好,这瓦的存在还在铜雀台之前。

颜色青中带紫且有一寸厚,有半月形的凹处可积聚松烟墨汁。

磨墨时如同天色将暗要下雨般滋润,那墨色点点如同悬挂的明珠。

在各种花香之处呼唤玉璧般的朋友,有沉香、檀香木制作的匣子上刻着铭文。

朱彝尊将其称作宴友瓦,该不会是考据有误而一直这样流传吧。

上面写着建安三年制造,那时河北地区正战火纷飞。

袁绍和曹操两位英雄不相上下,怎么能大兴土木引发战争呢。

我听说南皮有两座台,或许是袁侯留下的。

当他虎视眈眈冀州的时候,官渡之战还没打,这些还完好无损。

高达百尺的建筑用来侦察敌人,吸尽兵气回归自然。

相传深夜会发出奇怪的光芒和怪异的香气,如同龙蜿蜒般升腾。

野火烧残留下败落的青苔痕迹,争着说关于土墩的一些闲言碎语。

不然就是因为太仓的粮食,召集工人正好在吃瓜的时节。

区区胡椒就有八百石,更何况是那高高耸立的瓦片让人敬仰。

五官中郎是个敬爱宾客的人,能想象到他一起射雉一同游乐打猎的情景。

悲哀欢乐伴随着丝竹之声,金碧辉煌如鱼鳞般闪耀在画檐上。

不知道什么时候被雕琢成砚台,残留的墨汁如同一滴在江湖中沾染。

宜城驿站被韩愈记载,景山得以流传依赖于欧阳修的传颂。

世间的古物如同飘飞的瓦片,得到它不亚于得到珍珠船。

哎呀!人生怎能如你这般坚固,背面有汉隶字体神韵依然。

粗布纹理深而尾部则断开,也如同割据的山川留下痕迹。

袁家父子本来就像猪狗,曹家兄弟最终也相互猜疑。

留恋香鞋有着深远的意义,树木的怪异早就预示着漳河边。

知道你爱好古物是一种癖好,怎么能因为人而废弃不用相互批评呢。

魏武帝曹操、魏文帝曹丕、魏明帝曹叡的文集被你收藏,以前在汉水之上遭遇战火。

哎呀!一得一失都是前缘,不是这样哪能陪伴在你家。

会看到洗净笔来记录这神奇的砚台,压倒那些权贵公侯的砖头。

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