道不远,在身中,物则皆空性不空。
性若不空和气住,气归元海寿无穷。
欲得身中神不出,莫向灵台留一物。
物在身中神不清,耗散精神损筋骨。
神驭气,气留形,不须杂术自长生。
术则易知道难悟,既然悟得不专行。
所以千人万人学,毕竟终无一二成。
神若出,便收来,神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
道并不遥远,就在自己身体之中,外在的事物都可能是空的但本性不是空的。
本性如果不是空的那么和气就会停留,气回归到元气之海就会有无穷的寿命。
想要让身中的神不出去,就不要在心灵之处留存任何事物。
如果有事物在身中神就不清净,会耗散精神损害筋骨。
神驾驭气,气留存于身形,不需要繁杂的方术自然就能长生。
方术容易知晓但道理难以领悟,即使领悟了也不专心去实行。
所以有成千上万的人学习,最终毕竟没有一两个人成功。
神如果出去了,就把它收回来,神返回身体中那么气自然就回来了。
像这样从早到晚,自然就像赤子诞生出真胎一样。