心之精明，不远伊迩。
胸中若正，瞭焉眸子。
举目有证，莫切於视。
孰名曰省，少目取义。
目当少时，湛湛精睟。
其光神全，其见专致。
老目为耆，则与少异。
非徒以目，而分老稚。
惟目如少，吸可取譬。
实省在心，省当如是。
如开双明，洞见万类。
心难常存，省不可替。
心难常觉，省不可离。
心本善者，孰非纯懿。
心不善者，孰非私利。
省与不省，善恶关系。
省者如醒，不省如醉。
省者如寝，不省如寐。
省者如活，不省如毙。
果能自省，卓然奋励。
暗室不欺，屋漏不愧。
如目万象，无有掩蔽。
一不自省，冥然罔记。
外物交引，内无纷炽。
如目老昏，无非障翳。
二者相远，宜知敬忌。
聂君少年，有目可贵。
以省名轩，轩豁无滞。
惟道无穷，要在远诣。
惟言多穷，要履实地。
惟难有常，勉无失坠。
心灵的精明，并不遥远就在近处。
心中如果正直，眼眸就会明亮。
抬眼望去就有证明，没有比观察更贴切的了。
什么叫做省，从“少”和“目”中取义。
眼睛在年少时，清澈而有精神。
它的光芒充满神韵，它的视线专注集中。
年老的眼睛称为“耆”，就和年少时不同。
不只是根据眼睛，来区分老少。
只有眼睛如年少时，吸引过来可以打比方。
实际上省悟在心中，省悟应当是这样。
如同睁开明亮的双眼，洞察万物各类。
心难以长久保持，省悟不能被替代。
心难以长久觉悟，省悟不能被舍弃。
心本来善良的，谁不是纯粹美好。
心不善良的，谁不是自私自利。
省悟与不省悟，与善恶有很大关系。
省悟的人如同清醒，不省悟的人如同沉醉。
省悟的人如同安寝，不省悟的人如同入睡。
省悟的人如同活着，不省悟的人如同死去。
如果真能自我省悟，卓越地奋发努力。
在暗室中也不会欺骗，在屋漏时也不会惭愧。
如同眼睛观察万物，没有什么能被遮蔽。
一旦不自我省悟，就会愚昧茫然地忘记。
外界事物交相吸引，内心没有纷扰炽热。
如同年老昏花的眼睛，无非都是障碍遮蔽。
这两者相差很远，应当知道敬重和忌讳。
聂君正年少，有眼睛很可贵。
用“省”来命名轩屋，轩屋开阔没有阻碍。
只有道是无穷的，关键在于追求高远。
只有言语多有局限，关键在于脚踏实地。
只有困难是常见的，努力不要有失误失落。
