成均桥门列者石，相传周宣员猎迹。
蓊勃时时云气生，倒薤依微破苔隙。
仿佛娲皇五色堕，错落星辰尚堪摘。
此石阅人人递喜，昌黎先生好尤癖。
可怜光价绝鼎钟，霜草风沙无怜惜。
元和到今复几岁，流落尤能脱臼珣。
金绳断钮玉柯迸，蝉榻何繇见光泽。
孔子删诗偶遗漏，不缘片碣谁搜索。
或疑成后蒐岐阳，椒举之言具楚籍。
车攻即类宣王诗，四牡东徂岂西适。
周家蒐苗世有事，平岐騕雒定何择。
大篆分明史籀手，诅楚卑卑其能役。
况复李斯七日叹，弱骨今犹相碣峄。
此书穆满当伯仲，争令支孽掩宗孽。
宇文偏陋复安取，一笑竖儒揣量窄。
甄丰奇字诚辱收，六体粗堪证今昔。
位置何须争甲癸，参差枉自疑君帛。
从教缺剥费摩挲，古意居然存耆硕。
显晦随人亦有时，一出雍凉几为客。
小雅终存王者气，夜夜精光岌相射。
护持岂为耽奇字，想像中兴在明辟。
方今太平无一事，风雅褭蕤孰捃摭。
但令梦寐到成宣，只字犹堪动心魄。
老生更访吉日碑，剔尽昆仑亦何益。
呜呼！石鼓歌成谁献闻，槐市阴阴土花碧。
成均桥门排列着石头，相传是周宣王狩猎的遗迹。
郁郁葱葱时常有云气产生，倒垂的薤叶在微小的青苔缝隙间。
仿佛是女娲娘娘的五色石坠落，错落的星辰还仿佛可以摘取。
这块石头被人们依次观赏都很喜欢，韩愈先生尤其喜爱成癖。
可惜它的光彩价值绝超鼎钟，却在霜草风沙中无人怜惜。
从元和年间到如今又过了多少年，流落还能脱离臼珣。
金绳断了纽结玉柄迸裂，蝉榻怎能再见到它的光泽。
孔子删诗偶尔有遗漏，不是因为这片石碑谁会去搜索。
有人怀疑是在周成王之后在岐阳狩猎，椒举的言论都有楚国的记录。
《车攻》就类似周宣王的诗，四匹雄马向东行怎么会向西去。
周朝狩猎苗裔是世代都有的事，平定岐山、騕地、雒地又有什么可选择的呢。
大篆分明是史籀的手笔，诅咒楚国的卑微哪里能役使。
何况还有李斯的七天叹息，柔弱的骨骼如今仍在峄山碑上。
这本书与周穆王的相提并论，怎能让旁支掩盖正宗。
宇文氏的偏狭浅陋又有什么可取的，一笑那些迂腐的儒生度量狭窄。
甄丰把奇字当作耻辱来收集，六种字体大致可以证明古今变化。
位置何须争甲乙，参差不齐白白地让人怀疑君帛。
任凭它残缺剥落费摩挲，古意居然还存在于年高望重之人那里。
显达或隐晦随人也有一定的时候，一出现于雍州、凉州就几乎成了客人。
《小雅》终究存有王者之气，夜夜的精光气势逼人地放射。
护持难道只是为了沉迷奇字，想象中兴在于圣明的君主。
如今太平没有一件事，风雅繁盛谁来收集。
只要让梦中见到成周、宣王，仅仅一个字仍能让人惊心动魄。
老书生再去探访吉日碑，剔尽昆仑又有什么益处。
哎呀！石鼓歌写成了谁来进献让
