庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引，以应和皇子。相关图片
翻译： 庾肩吾在梁朝的时候，曾经创作宫体谣引，用来响应和附和皇子。
赏析： 这段文字虽简短，却蕴含丰富的历史信息。庾肩吾在梁朝时创作宫体谣引去应和皇子，反映出当时宫廷文化的特色。宫体诗多注重辞藻华丽、情感细腻，此举动或许是为迎合宫廷的审美和皇子的喜好。从中能感受到当时宫廷文学的氛围，也可窥见文人与皇室之间的微妙联系。这一情景是特定历史时期文化风貌的一个缩影。
庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引，以应和皇子。及国势沦败，肩吾先潜难会稽，后始还家。仆意其必有遗文，今无得焉，故作还自会稽歌以补其悲。 野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。
台城应教人，秋衾梦铜辇。
吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。
脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。
庾肩吾在梁朝的时候，曾经创作宫体诗、歌谣之类来应和皇子。
等到国家形势衰败沦陷，庾肩吾先是暗中逃难到会稽，之后才开始返回家中。
我料想他一定有遗留的诗文，现今却没有得到，所以创作《还自会稽歌》来弥补这种悲哀。
野花粉饰着椒房的墙壁呈现黄色，潮湿的萤火虫布满梁殿。
台城应该是在教人，秋夜的被子里梦到了铜辇。
吴地的霜点缀在归来的双鬓上，自身就如同塘中的蒲草已经到了暮年。
含情脉脉地辞别了金鱼袋，身为被羁绊的臣子守着艰难贫贱。