释祖钦 (宋代)

坐本无拘，何必曰放。

动静但见一如，日用自然虚旷。

鹊噪鸦鸣，水绿山青。

腾腾任运不知名，也是错认定盘星。

安坐原本就没有什么拘束，又何必要说“放”呢。

动和静只看到是一样的，日常生活自然就清虚旷远。

喜鹊鸣叫乌鸦啼叫，水是绿的山是青的。

自在随意地听凭命运而不被人知晓，这也是错误地认定了目标。