盧思道（公元531年-583年）字子行。范陽（今河北涿州）人。年輕時師事“北朝三才”之一邢劭（字子才），以才學重於當時，仕於北齊。齊宣王卒，朝臣各作輓歌10首，擇善者用之，思道十得其八，時稱“八米盧郎”。北齊末待詔文林館。北周滅齊後入長安，官至散騎侍郎。一生的主要文學活動在北朝。
邵雍（1011年—1077年），字堯夫，生於范陽（今河北涿州大邵村），幼年隨父邵古遷往衡漳（今河南林縣康節村），天聖四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出遊時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。
王磐（約1470年～1530年）稱爲南曲之冠。明代散曲作家、畫家，亦通醫學。字鴻漸，江蘇高郵人。少時薄科舉，不應試，一生沒有作過官，盡情放縱于山水詩畫之間，築樓於城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號“西樓”。所作散曲，題材廣泛。正德間，宦官當權，船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間，作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。著有《王西樓樂府》、《王西樓先生樂府》、《野菜譜》、《西樓律詩》。
黃遵憲（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清詩人，外交家、政治家、教育家。字公度，別號人境廬主人，漢族客家人，廣東省梅州人，光緒二年舉人，歷充師日參贊、舊金山總領事、駐英參贊、新加坡總領事，戊戌變法期間署湖南按察使，助巡撫陳寶箴推行新政。工詩，喜以新事物熔鑄入詩，有“詩界革新導師”之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩草》、《日本國誌》、《日本雜事詩》。被譽爲“近代中國走向世界第一人”。
周文質（？－1334），元代文學家。字仲彬，建德（今屬浙江）人，後居杭州。與鍾嗣成相交二十餘年，良人情深意篤，形影不離，故《錄鬼簿》對他有詳細的記載：“體貌清癯，學問淵博，資性工巧，文筆新奇。家世儒業，俯就路吏。善丹青，能歌舞，明曲調，諧音律。性尚豪俠，好事敬客善繪畫，諧音律。所作雜劇今知有四種。現僅《蘇武還鄉》（或稱《蘇武還朝》）存有殘曲。散曲存有小令四十三首，套數五套，多男女相思之作。
蘇曼殊（1884～1918年），近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山（今廣東中山）人。原名戩，字子谷，學名元瑛（亦作玄瑛），法名博經，法號曼殊，筆名印禪、蘇湜。光緒十年（公元1884年）生於日本橫濱，父親是廣東茶商，母親是日本人。蘇曼殊一生能詩擅畫，通曉日文、英文、梵文等多種文字，可謂多才多藝，在詩歌、小說等多種領域皆取得了成就，後人將其著作編成《曼殊全集》（共5卷）。作爲革新派的文學團體南社的重要成員，蘇曼殊曾在《民報》，《新青年》等刊物上投稿，他的詩風“清豔明秀”，別具一格，在當時影響甚大。
梁高祖武皇帝蕭衍（464年－549年），字叔達，小字練兒。南蘭陵郡武進縣東城裏（今江蘇省丹陽市訪仙鎮）人。南北朝時期梁朝政權的建立者。蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟，爲漢朝相國蕭何的二十五世孫。父親蕭順之是齊高帝的族弟，封臨湘縣侯，官至丹陽尹知事，母張尚柔。他原來是南齊的官員，南齊中興二年（502年），齊和帝被迫“禪位”於蕭衍，南梁建立。蕭衍在位時間達四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位頗有政績，在位晚年爆發“侯景之亂”，都城陷落，被侯景囚禁，死於臺城，享年八十六歲，葬於修陵，諡爲武帝，廟號高祖。
孟賓於，字國儀，號玉峯叟（《江南野錄》卷八），連州（今屬廣東）人。後晉天福九年（九四四）進士（王禹稱《孟水部詩集序》）。曾受孟氏闢，爲零陵從事。南唐時，授豐城簿，遷淦陽令。宋太宗太平興國中，歸老連上（《詩話總龜》前集卷五引《雅言系述》）。年八十三卒。有《金鱉集》，已佚。《南唐書》卷二三有傳。
寒山（生卒年不詳），字、號均不詳，唐代長安（今陝西西安）人。出身於官宦人家，多次投考不第，後出家，三十歲後隱居於浙東天台山，享年一百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證，指出寒山乃爲隋皇室後裔楊瓚之子楊溫，因遭皇室內的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門，隱於天台山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人，曾經一度被世人冷落，然而隨着二十世紀的到來，其詩卻越來越多地被世人接受並廣泛流傳。正如其詩所寫：“有人笑我詩，我詩合典雅。不煩鄭氏箋，豈用毛公解。”
蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣人，東漢大文學家蔡邕的女兒。初嫁於衛仲道，丈夫死去而回到自己家裏，後值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，並生育了兩個兒子。十二年後，曹操統一北方，用重金將蔡琰贖回，並將其嫁給董祀。蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經失傳。現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。歷史上記載蔡琰的事蹟並不多，但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣爲流傳。
蔣貽恭，五代後蜀詩人。一作詒恭，又作詔恭，江淮間人。唐末入蜀，因慷慨敢言，無媚世態，數遭流遣。後值蜀高祖孟知祥搜訪遺材，起爲大井縣令。貽恭能詩，詼諧俚俗，多寓譏諷。高祖末年，臣僚多尚權勢，侈敖無節，貽恭作詩諷之，高祖贊爲“敢言之士也。”《詠安仁宰搗蒜、《詠蝦蟆》、《詠王給事》等，譏刺縉紳及輕薄之徒，爲彼所惡，痛遭捶楚。《全唐詩》收錄其詩十首。
晁錯（前200年----前154年），是西漢文帝時的智囊人物，漢族，潁川（今河南禹縣城南晁喜鋪）人。漢文帝時，晁錯因文才出衆任太常掌故，後歷任太子舍人、博士、太子家令（太子老師）、賢文學。在教導太子中受理深刻，辯才非凡，被太子劉啓（即後來的景帝）尊爲“智囊”。因七國之亂被腰斬於西安東市。
王實甫，字德信，元朝雜劇作家，定興（今定興縣）人。著有雜劇十四種，現存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種。《破窯記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事，有人懷疑不是王實甫的手筆。另有《販茶船》、《芙蓉亭》二種，各傳有曲文一折。
柳中庸 （？—約775)名淡，中庸是其字，唐代邊塞詩人。河東（今山西永濟）人，爲柳宗元族人。大曆年間進士，曾官鴻府戶曹，未就。蕭穎士以女妻之。與弟中行並有文名。與盧綸、李端爲詩友。所選《徵人怨》是其流傳最廣的一首。《全唐詩》存詩僅13首。其詩以寫邊塞徵怨爲主，然意氣消沉，無復盛唐氣象。
丘爲，蘇州嘉興人。事繼母孝，常有靈芝生堂下。累官太子右庶子。致仕，給俸祿之半以終身。年八十餘，母尚無恙。及居憂，觀察使韓滉以致仕官給祿，所以惠養老臣，不可在喪而異，惟罷春秋羊酒。卒年九十六。與劉長卿善，其赴上都也，長卿有詩送之，亦與王維爲友。詩十三首。
盧摯（1242-1314），字處道，一字莘老；號疏齋，又號蒿翁。元代涿郡（今河北省涿縣）人。至元5年(1268)進士，任過廉訪使、翰林學士。詩文與劉因、姚燧齊名，世稱“劉盧”、“姚盧”。與白樸、馬致遠、珠簾秀均有交往。散曲如今僅存小令。著有《疏齋集》（已佚）《文心選訣》《文章宗旨》,傳世散曲一百二十首。有的寫山林逸趣，有的寫詩酒生活，而較多的是“懷古”，抒發對故國的懷念。今人有《盧疏齋集輯存》，《全元散曲》錄存其小令。
李夢陽（1472-1530)，字獻吉，號空同，漢族，慶陽府安化縣(今甘肅省慶城縣)人，遷居開封，工書法，得顏真卿筆法，精於古文詞，提倡“文必秦漢，詩必盛唐”，強調復古，《自書詩》師法顏真卿，結體方整嚴謹，不拘泥規矩法度，學卷氣濃厚。明代中期文學家，復古派前七子的領袖人物。
徐燦（約1618－1698），字湘蘋，又字明深、明霞，號深明，又號紫言（竹字頭）。江南吳縣（今蘇州市西南）人。明末清初女詞人、詩人、書畫家，爲“蕉園五子”之一。光祿丞徐子懋女，弘文院大學士海寧陳之遴繼妻。從夫宦遊，封一品夫人。工詩，尤長於詞學。她的詞多抒發故國之思、興亡之感。又善屬文、精書畫、所畫仕女設色淡雅、筆法古秀、工淨有度、得北宋人法，晚年畫水墨觀音、間作花草。著有《拙政園詩餘》三卷，詩集《拙政園詩集》二卷，凡詩二百四十六首，今皆存。
宋江是中國古典小說《水滸傳》中的主要人物之一。梁山一百單八將之首，人稱“孝義黑三郎”、“及時雨”、“呼保義”。原本是鄆城縣押司，後加入梁山，在托塔天王晁蓋陣亡後成爲梁山的首領，極力主張接受朝廷的招安，並在被招安後率領梁山兄弟們先後攻打遼國以及田虎、王慶和方臘率領的起義軍，回朝後不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。宋江在歷史上確有其人，歷史上他是北宋宣和年間農民起義軍的首領，後來投降宋朝。
魏源（1794～1857年），清代啓蒙思想家、政治家、文學家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達，字默深，又字墨生、漢士，號良圖，漢族，湖南邵陽隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學，法名承貫。魏源認爲論學應以“經世致用”爲宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導學習西方先進科學技術，總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。
王惲，字仲謀，號秋澗，衛州路汲縣（今河南衛輝市）人。元朝著名學者、詩人、政治家，一生仕宦，剛直不阿，清貧守職，好學善文。成爲元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝鐵木真三代的諫臣。
鄭畋（823-882），字臺文，河南 滎陽人，會昌二年（842）進士及第。劉瞻鎮北門，闢爲從事。瞻作相，薦爲翰林學士，遷中書舍人。乾符中，以兵部侍郎同平章事，尋出爲鳳翔節度使，拒巢賊有功，授檢校尚書左僕射。詩一卷，。《全唐詩》錄存十六首。性寬厚，能詩文。
趙孟頫（1254—1322），字子昂，號鬆雪，鬆雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯，漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代著名畫家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫）之一。趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑑賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱爲“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。
東平（今屬山東）人，南京教官。生平未詳。紹聖間，李孝美作《墨譜法式》，元膺爲序。又蔡京翰苑，因賜宴西池，失足落水，幾至沉溺，元膺聞之笑曰：“蔡元長都溼了肚裏文章。”京聞之怒，卒不得召用。據此，元膺當爲哲宗、徽宗時人。《樂府雅詞》有李元膺詞八首。
崔曙(約704-739)，河南登封人，開元二十三年第一名進士，但只做過河南尉一類的小官。曾隱居河南嵩山。以《試明堂火珠》詩得名。其詩多寫景摹物，同時寄寓鄉愁友思。詞句對仗工整，辭氣多悲。代表作有《早發交崖山還太室作》、《奉試明堂火珠》、《途中曉發》、《緱（音gou溝）山廟》、《登水門樓，見亡友張貞期題望黃河詩，因以感興》、《對雨送鄭陵》等。其詩中“天淨光難滅，雲生望欲無”、“澗水流年月，山雲變古今”、“旅望因高盡，鄉心遇物悲”、“流落年將晚，悲涼物已秋”等都是極佳的對句。詩一卷（全唐詩上卷第一百五十五）。
唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年），漢族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政權），初名李怡，初封光王。武宗死後，以皇太叔爲宦官馬元贄等所立。在位13年。綜觀宣宗50年的人生，他曾經爲祖宗基業做過不懈的努力，這無疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢，但是他又無法徹底扭轉這一趨勢。宣宗性明察沉斷，用法無私，從諫如流，重惜官賞，恭謹節儉，惠愛民物，故大中之政，訖於唐亡，人思詠之，謂之小太宗。
顏之推（531年－約595年），字介，漢族，琅邪臨沂（今山東臨沂）人。中國古代文學家，教育家，生活年代在南北朝至隋朝期間。顏之推著有《顏氏家訓》，在家庭教育發展史上有重要的影響。是北朝後期重要散文作品；《北齊書》本傳所載《觀我生賦》，亦爲賦作名篇。
謝薖（kē）（1074～1116）字幼盤，自號竹友居士。撫州臨川（今江西撫州）人。北宋著名詩人，江西詩派二十五法嗣之一。謝逸從弟，與兄齊名，同學於呂希哲，並稱“臨川二謝”。與饒節、汪革、謝逸並稱爲“江西詩派臨川四才子”。30多歲時參加科舉，不第而歸，遂淡泊功名之心。常開窗對竹，認爲竹勁氣節，貫四時而不改柯易葉，君子似之，因號竹友居士。當時，不少文人靠取媚權臣而顯貴，而他兄弟二人寧可老死布衣，也不走此邪路，其高節一直爲人稱許。徽宗政和六年卒（呂本中《謝幼盤文集跋》），年四十三（明弘治《撫州府志》卷二一）。
尹鶚（約公元896年前後在世）字不詳，成都人。生卒年均不詳，約唐昭宗乾寧中前後在世。事前蜀後主王衍，爲翰林校書。累官至參卿。花間集稱尹參卿，性滑稽，工詩詞，與李珣友善，作風與柳永相近，今存十七首。詞存《花間集》、《尊前集》中。今有王國維輯《尹參卿詞》一卷。
班昭（約45年？－約117年？），一名姬，字惠班。漢族，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人。東漢史學家，史學家班彪女、班固與班超之妹，博學高才，嫁同郡曹壽，早寡。兄班固著《漢書》，八表及《天文志》遺稿散亂，未竟而卒，班昭繼承遺志，獨立完成了第七表〈百官公卿表〉與第六志〈天文志〉，《漢書》遂成。帝數召入宮，令皇后貴人師事之，號曹大家（gū）。善賦頌，作《東征賦》、《女誡》。班昭爲中國第一個女歷史學家。
袁凱，生卒年不詳，字景文，號海叟，明初詩人，以《白燕》一詩負盛名，人稱袁白燕。松江華亭（今上海市松江縣）人，洪武三年（1370）任監察御史，後因事爲朱元璋所不滿，僞裝瘋癲，以病免職回家，終“以壽終”。著有《海叟集》4卷。
薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。回族（一說蒙古族）。其先世爲西域人，出生於雁門（今山西代縣），泰定四年進士。授應奉翰林文字，擢南臺御史，以彈劾權貴，左遷鎮江錄事司達魯花赤，累遷江南行臺侍御史，左遷淮西北道經歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍跳之才，人稱燕門才子。他的文學創作，以詩歌爲主，詩詞內容，以遊山玩水、歸隱賦閒、慕仙禮佛、酬酢應答之類爲多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫，現珍藏於北京故宮博物院。
在五代十國時期，有幾位被稱作花蕊夫人的女性，她們不僅容貌美麗，而且能詩善賦，多才多藝。有關她們的事蹟，多散見於五代至兩宋的各種史籍之中，因其所處時代相同，且又均被稱爲花蕊夫人，她們的身份、事蹟至今仍有許多疑謎。世傳《花蕊夫人宮詞》100多篇，其中確實可靠者90多首，詩一卷（《全唐詩》下卷第七百九十八）歸屬於孟昶妃，但詞中有“法元寺裏中元節，又是管家降誕辰”語，中元節爲舊曆七月十五日，正是王衍生日，而孟昶則生於十一月十四日，可知當出自王建淑妃手筆。
顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府崑山（今江蘇省崑山市）千燈鎮人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗後，因爲仰慕文天祥學生王炎午的爲人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學者尊爲亭林先生。明末清初的傑出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、王夫之並稱爲明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。
黃宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日）明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家，東林七君子黃尊素長子，漢族，浙江紹興府餘姚縣人。字太沖，一字德冰，號南雷，別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等，學者稱梨洲先生。黃宗羲學問極博，思想深邃，著作宏富，與顧炎武、王夫之並稱明末清初三大思想家（或清初三大儒）；與弟黃宗炎、黃宗會號稱浙東三黃；與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱爲“明末清初五大家”，亦有“中國思想啓蒙之父”之譽。
遠約1122年（宋徽宗宣和）前後在世，生平不詳，工詞。《全宋詞》收其《憶王孫》詞四首，皆是頗具意境的佳作。例如第一首寫閨閣愁思：佳人高樓遠望，只見連天芳草，千里萋萋，而所思之人更在天涯芳草之外；又聽得杜宇聲聲悲鳴，痛“不忍聞”。暝色漸入庭院，主人公在“雨打梨花”的滴瀝聲中步歸繡閣，但心中愁思無疑比此前更加凝重，全詞可謂寫得一派愁氣瀰漫。
約公元九三O年前後在世字、裏、生年不詳死於925年五代時許州人，約後唐明宗長興初前後在世，據當代學者考證，死於前蜀敗亡之際。父魏宏夫，爲蜀王建養子，賜姓名王宗弼，封齊王。承班爲駙馬都尉，官至太尉。國亡，與其父同時被殺。承班工詞，豔麗似溫庭筠，今存二十一首（見《唐五代詞》）。 元遺山曰：魏承班詞，俱爲言情之作。大旨明淨，不更苦心刻意以競勝者。
周德清（1277－1365）元代文學家。字日湛，號挺齋，高安（今屬江西高安市楊圩鎮睱塘周家）人。北宋詞人周邦彥的後代。工樂府，善音律。終身不仕。著有音韻學名著《中原音韻》，爲我國古代有名的音韻學家。元代卓越的音韻學家與戲曲作家。《錄鬼簿續篇》對他的散曲創作評價很高，然其編著的《中原音韻》在中國音韻學與戲曲史上卻有非凡影響。「德清三詞，不惟江南，實天下之獨步也。」《全元散曲》錄存其小令31首，套數3套。至正己（1365）卒，年八十九。
王和卿， 元代散曲家。大名(今屬河北省)人，生卒年字號不詳。《錄鬼簿》列爲"前輩名公"，但各本稱呼不同，天一閣本稱爲"王和卿學士"，孟稱舜本卻稱他爲"散人"。他與關漢卿是同時代人,而又比關漢卿早卒。明·朱權《太和正音譜》將其列於“詞林英傑”一百五十人之中。現存散曲小令21首，套曲1首,見於《太平樂府》、《陽春白雪》、《詞林摘豔》等集中。
吳淑姬，約公元一一八五年前後在世失其本名，湖州人。生卒年均不詳，約宋孝宗淳熙十二年前後在世。父爲秀才。家貧，貌美，慧而能詩詞。說詳拙作中國女性的文學生活）淑姬工詞。有《陽春白雪詞》五卷，《花菴詞選》黃升以爲佳處不減李易安。
[元]（約公元一三二〇年前後在世）名、裏、生卒年均不詳，約元仁宗延祐末前後在世。其散曲《自況》雲：“萬傾煙霞歸路，一川花草香車，利名場上我情疏。藍田堪種玉，魯海可操觚，東風供睡足。”可從中窺見其性情。散曲內容多寫自然景物、離愁別恨或個人的閒適生活，風格清麗疏淡。阿里西瑛作嬾雲窩成，自題殿前歡，西逸及貫雲石等均有和作。西逸所作曲，今存小令四十餘支。（見太平樂府）太和正音譜評爲“如空谷流泉。”
王安國（1028年-1074年）字平甫，王安石大弟。熙寧進士。北宋臨川（今江西省東鄉縣上池村）人。北宋著名詩人。世稱王安禮、王安國、王雱爲“臨川三王”。王安國器識磊落，文思敏捷，曾鞏謂其“於書無所不通，其明於是非得失之理爲尤詳，其文閎富典重，其詩博而深。
張舜民 生卒年不詳，北宋文學家、畫家。字芸叟，自號浮休居士，又號矴齋。邠州（今陝西彬縣）人。詩人陳師道之姊夫。英宗治平二年(1065)進士，爲襄樂令。元豐中，環慶帥高遵裕闢掌機密文字。元祐初做過監察御史。爲人剛直敢言。徽宗時升任右諫議大夫,任職七天,言事達60章，不久以龍圖閣待制知定州。後又改知同州。曾因元祐黨爭事，牽連治罪，被貶爲楚州團練副使，商州安置。後又出任過集賢殿修撰。