岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！ 《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝章，实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。 今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之人，所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。
时光不会停滞，季节如流水般消逝。
五十岁的年纪，忽然就到了。
您刚满五十，而我又过了两岁。
国内的相识，差不多都死光了，只有会稽的盛孝章还活着。
他被孙吴政权困住，妻子儿女都已死去，孤独无依地独立着，处境危险又愁苦。
倘若忧愁能伤害人，这个孝章就不能长寿了！ 《春秋公羊传》说：“诸侯之间有相互攻灭的，齐桓公不能去救援，那么齐桓公就会以此为耻辱。
”现在的孝章，实在是大丈夫中的杰出人物，天下善于言谈议论的人，常依靠他来宣扬自己的名声，可是他自己却不免被囚禁，生命随时可能终结，这是我祖父不再谈论可以帮助或损害的朋友，也是朱穆所以要写《绝交论》的原因。
您如果能赶快派遣一个使者，再送上一封短信，就可以把孝章招来，那么朋友之道就可以得到弘扬了。
当今的年轻人，喜欢诽谤前辈，有的人可能会讥讽孝章。
孝章本来是有极大名声的，九州之人共同称赞感叹的。
燕昭王买骏马的骨头，不是想要用它在道路上奔驰，而是要通过它招来千里马。
您正要匡复汉室，国家将要灭亡，又能够把它扶正。
扶正国家的办法，实在是必须得到贤才。
珍珠宝玉没有脚却能自己到来，是因为人们喜欢它们，何况贤能的人是有脚可以自己走来的呢！燕昭王筑起高台来尊崇郭隗，郭隗虽然只有小才，却遇到了大的机遇，竟然能使燕昭王表明他最诚挚的心意，所以乐毅从魏国前往，剧辛从赵国前往，邹衍从齐国前往。
假使郭隗被倒挂而昭王不去解救，面临溺水而昭王不去救援，那么贤士们也将高飞远走，没有向北到燕国来的了。
凡是我所引用的事例，都是您所知道的，再加以说明，是希望您能崇尚并坚定这种大义。
借这封信来表达我的心意，不能详尽地一一说明。
