孔训元无实对名,只言为己与求人。
能知管仲不为谅,便识殷贤都是仁。
义利两涂消处长,古今一理屈中伸。
自从圣学寥寥后,千百年谁信得真。
孔子的教诲原本没有固定地把实际与名声相对应,只是说为了自己和为了他人。
能够知道管仲不能算是小信,也就认识到殷代的贤德之人都是有仁德的。
道义和利益这两条路消长的地方,古今一个道理是在屈伸之中。
自从圣人之学稀少之后,千百年间谁能真正相信并理解得真切呢。
七夕南定楼饮同官
次韵虞永康谢余过沧江
送赵茶马东归
浣溪沙
水调歌头(贺许侍郎奕得孙)
水调歌头(李彭州_生日)
水调歌头(利路杨宪熹生日)
水调歌头·万里蜀山险
水调歌头 建康留守陈尚书韦华生日
水调歌头(高嘉定生日和所惠韵)
水调歌头·高氏八千古
水调歌头(杨提刑子谟生日)
水调歌头·风雪锢迁客
水调歌头·曾记武林日
水调歌头·昨梦鹤山去
菩萨蛮(王子振辰应生日同书院诸公各赋一阕)
菩萨蛮(江通判埙生日)
鹧鸪天(六十日再赋)
鹧鸪天·日上午头度岁辰
鹧鸪天·谁把璇玑运化工