理苟非形何以具，有形有象即其郛。
非能尽性充乎体，空守人间血肉躯。
道理如果不是依靠形体怎么能够具备，有了形体有了表象也就是它的外城。
不能全然体现其本性充实于整个身体，只是空守着人间的这副血肉之躯。
需要注意的是，这样的翻译可能会损失一些原诗的韵味和意境，古诗词的理解常常具有一定的多义性和复杂性。
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旦气诗
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孟子·有物有则
愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵
七夕
