杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何 追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚 然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有， 而损言笑者何哉？”杨子不答。(追者之众 一作：追之者众) 心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学 非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习 先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”
杨子的邻居丢了一只羊，已经带领他的亲属，又请杨子的僮仆去追赶。
杨子说：“哎呀！丢一只羊，为什么要这么多人去追呢？”邻居说：“因为有很多岔路。
”追羊的人回来后，杨子问：“找到羊了吗？”回答说：“丢掉了。
”杨子问：“为什么会丢掉呢？”回答说：“岔路之中又有岔路。
我们不知道往哪里去追，所以就回来了。
”杨子忧伤的面容改变了神色，沉默了很长时间，一整天都没有笑。
他的弟子觉得奇怪，请教说：“羊是低贱的牲畜，又不是先生您的，却使您减少言语和笑容，这是为什么呢？”杨子不回答。
心都子说：“大的道路因为有很多岔路而使羊丢失，学习的人因为有很多方法而丧失生命。
学问并不是根源上不同，也不是根源上不一致，然而结果却像这样不同。
只有回归到相同、返回到统一，才不会有得与失。
你在先生的门下，学习先生的学说，却不明白先生的情况，可悲啊！”
