自从邹叟没,谁复定一是。明明承儒统,隐隐已偏倚。沿流至南宋,朱陆皆禅喜。语录徒增加,乾坤莫经理。神州遂陆沈,无人责诸己。习斋痛覆辙,披古怀芳轨。天人自负荷,明亲竟端委。谫陋步其后,衰老忧颓靡。忽从宦海中,闻声怀彼美。目电四存编,神倾北杨里。千山万壑人,朅来共践履。谓予非故尔,正学原如此。愿告偕同人,卓立洗所耻。新春桃李妍,圣道从兹起。三复贶我吟,把臂情何已。
自从邹衍去世后,谁又能再次确定一个标准呢。
明明是承接儒家道统,却隐隐有了偏倚。
顺着流传到南宋,朱熹和陆九渊都有喜好禅学的倾向。
语录只是徒然增加,天地却没有人去治理。
神州于是沦陷,没有人责备自己。
颜习斋痛心重蹈覆辙,披阅古训怀念美好的准则。
自然和人事自己要承担,明白亲爱最终却变得衰败。
浅陋的我跟在后面,因衰老而担忧颓废消沉。
忽然从官场中,听到名声怀念那美好。
目光落在《四存编》上,心神倾倒在北杨里。
那千山万壑中的人,忽然前来一同践行。
说我并非原来那样,真正的学问原本就是如此。
希望告知与同人,卓越地站立起来洗刷所受的耻辱。
新春时桃李艳丽,圣人之道从此兴起。
多次反复诵读赠给我的诗篇,挽着手臂的情谊难以停止。