晁端禮(1046～1113) 北宋詞人。名一作元禮。字次膺。開德府清豐縣（今屬河南）人，因其父葬於濟州任城（今山東濟寧），遂爲任城人。徽宗政和三年(1113),由於蔡京舉薦,應詔來到京城。適逢宮禁中蓮荷初生，他進《並蒂芙蓉》詞，大得徽宗稱賞。於是以承事郎爲大晟府協律。黃稱他"與万俟雅言（詠）齊名，按月律進詞"（《唐宋諸賢絕妙詞選》卷七）。未及供職即病逝。
呂渭老（生卒年不詳），一作呂濱老，字聖求，嘉興（今屬浙江）人。宣和、靖康年間在朝做過小官，有詩名。南渡後情況不詳。趙師岌序其詞雲：“宣和末，有呂聖求者，以詩名，諷詠中率寓愛君憂國意。”“聖求居嘉興，名濱老，嘗位周行，歸老於家。”今存《聖求詞》一卷。
朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦爲唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫全書》中定其爲“浙中海寧人”，一說浙江錢塘（今浙江杭州）人。生於仕宦之家。夫爲文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑鬱早逝。又傳淑真過世後，父母將其生前文稿付之一炬。其餘生平不可考，素無定論。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，爲劫後餘篇。
白玉蟾(公元1194 - ?；現學界對其卒年尚有多種說法；)本姓葛，名長庚。爲白氏繼子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋時人，祖籍福建閩清，生於瓊州（今海南瓊山）人，一說福建閩清人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，曾舉童子科。及長，因“任俠殺人，亡命至武夷”。
北宋僧人、詞人。字師利。安州（今湖北安陸）人。本姓張，名揮，仲殊爲其法號。曾應進士科考試。生卒年不詳。年輕時遊蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家爲僧，先後寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他爲僧揮。他與蘇軾往來甚厚。徽宗崇寧年間自縊而死。
史達祖1163～1220？年，字邦卿，號梅溪，汴（河南開封）人。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂冑當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗，史牽連受黥刑，死於貧困中。史達祖的詞以詠物爲長，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹聖四年(1097)登進士第，歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林爲名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死後追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作爲南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
陳亮（1143—1194）原名汝能，後改名陳亮，字同甫，號龍川，婺州永康（今屬浙江）人。婺州以解頭薦，因上《中興五論》，奏入不報。孝宗淳熙五年，詣闕上書論國事。後曾兩次被誣入獄。紹熙四年光宗策進士第一，狀元。授籤書建康府判官公事，未行而卒，諡號文毅。所作政論氣勢縱橫，詞作豪放，有《龍川文集》《龍川詞》，宋史有傳。
[約公元一一六二年前後在世]字才甫，自號蓮社居士，開封（今屬河南）人。里居及生卒年均不詳，約宋高宗紹興末前後在世。好填詞，每應制進一詞，宮中即付之絲竹。嘗於乾道三年，（公元一一六七年）高宗蒞聚景園，掄進柳梢青詞；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再蒞聚景園，掄進壺中天慢詞；九月，孝宗幸絳華宮，掄進臨江仙詞：均賜賚極渥。掄所著有《蓮社詞》一卷，存詞100餘首。《文獻通考》及紹興內府古器評二卷，《四庫總目》並傳於世。
高觀國,南宋詞人。字賓王，號竹屋。山陰(今浙江紹興)人。生卒年不詳。生活於南宋中期，年代約與姜夔相近。與史達祖友善，常常相互唱和，詞亦齊名，時稱“高，史”。其成就雖不及史達祖，但也有值得重視之處。他善於創造名句警語，如“香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚”；“開遍西湖春意爛，算羣花、正作江山夢”，都頗爲後人傳誦。從其作品中看不出有仕宦的痕跡，大約是一位以填詞爲業的吟社中人。爲“南宋十傑”之一。有詞集《竹屋癡語》。
洪适（1117～1184）南宋金石學家、詩人、詞人。初名造，字溫伯，又字景溫；入仕後改名適，字景伯；晚年自號盤洲老人，饒州鄱陽（今江西省波陽縣）人，洪皓長子，累官至尚書右僕射、同中書門下平章事兼樞密使，封魏國公，卒諡文惠。洪适與弟弟洪遵、洪邁皆以文學負盛名，有“鄱陽英氣鍾三秀”之稱。同時，他在金石學方面造詣頗深，與歐陽修、趙明誠並稱爲宋代金石三大家。
陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故爲宋代河南洛陽人（現在屬河南）。他生於宋哲宗元祐五年(1090年)，卒於南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的傑出詩人，同時也工於填詞。其詞存於今者雖僅十餘首，卻別具風格，尤近於蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。
黃裳（1044-1130），字勉仲，延平（今福建南平）人。元豐五年（1082）進士第一，累官至端明殿學士。卒贈少傅。著有《演山先生文集》、《演山詞》。黃裳是北宋著名文學家和詞人，其詞語言明豔，如春水碧玉，令人心醉，著有《演山先生文集》、《演山詞》，詞作以《減字木蘭花》最爲著名，流傳甚廣。
曾覿（音di迪）（1109-1180） 字純甫，汴京（今河南開封）人。紹興中，爲建王內知客。孝宗受禪，以潛邸舊人，授權知閣門事。淳熙初，除開府儀同三司，加少保、醴泉觀使。趨奉宮廷，詞多應制之作。其詞語言婉麗，風格柔媚。代表作爲《阮郎歸》、《水調歌頭》《西江月》《定風波》（長相思》、《採桑子》、《眼兒媚》、《憶秦娥》等，其中以《阮郎歸》一詞爲最著名。
林逋（967一1028）字君復，漢族，浙江大里黃賢村人（一說杭州錢塘）。幼時刻苦好學，通曉經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大後，曾漫遊江淮間，後隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍遊西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。1028年（天聖六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜諡“和靖先生”。
司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，《宋史》，《辭海》等明確記載，世稱涑水先生。生於河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，諡文正，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》，爲人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學鉅著《資治通鑑》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
王觀(1035--1100)，字通叟，生於如皋(今江蘇如皋)，北宋著名詞人。 王安石爲開封府試官時，他得中科舉及第。宋仁宗嘉佑二年(1057年)，考中進士。 其後，歷任大理寺丞、江都知縣等職，在任時作《揚州賦》，宋神宗閱後大喜，大加褒賞；又撰《揚州芍藥譜》一卷，遂被重用爲翰林學士淨土。
袁去華，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人。生卒年均不詳，約宋高宗紹興末前後在世。紹興十五年（公元一一四五年）進士。改官知石首縣而卒。善爲歌詞，嘗爲張孝祥所稱。去華著有適齋類稿八卷，詞一卷，著有《適齋類稿》、《袁宣卿詞》、《文獻通考》傳於世。存詞90餘首。
蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，爲制置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出爲河南推官。哲宗時，召爲祕書省校書郎。元祐元年爲右司諫，歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州復太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。
劉過（1154～1206）南宋文學家，字改之，號龍洲道人。吉州太和（今江西泰和縣）人，長於廬陵（今江西吉安），去世於江蘇崑山，今其墓尚在。四次應舉不中，流落江湖間，布衣終身。曾爲陸游、辛棄疾所賞，亦與陳亮、岳珂友善。詞風與辛棄疾相近，抒發抗金抱負狂逸俊致，與劉克莊、劉辰翁享有“辛派三劉”之譽，又與劉仙倫合稱爲“廬陵二布衣”。有《龍洲集》、《龍洲詞》。
嚴蕊（生卒年不詳），原姓周，字幼芳，南宋中葉女詞人。出身低微，自小習樂禮詩書，嚴蕊淪爲台州營妓，改嚴蕊藝名。 嚴蕊善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫，學識通曉古今，詩詞語意清新，四方聞名，有不遠千里慕名相訪。
盧祖皋(約1174—1224)，字申之，一字次夔，號蒲江，永嘉（今屬浙江）人。南宋慶元五年(1199)中進士，初任淮南西路池州教授。今詩集不傳，遺著有《蒲江詞稿》一卷，刊入“彊村叢書”，凡96闋。詩作大多遺失，唯《宋詩記事》、《東甌詩集》尚存近體詩8首。
杜安世，生卒不詳，京兆（今陝西西安）人。字壽域，（一作名壽 ，字安世）陳振孫《直齋書錄解題》卷二一載《杜壽域詞》一卷，謂“京兆杜安世撰，未詳其人，詞亦不工”；列於張先後、歐陽修前。黃升《花菴詞選》雲：字安世，名壽域。有陸貽典校本《杜壽域詞》。與《四庫總目提要》卷200，謂其詞“往往失之淺俗，字句尤多湊泊”。慢詞作家，亦能自度新曲。《四庫總目》傳於世。有《壽域詞》一卷。
向滈字豐之，號樂齋，開封（今屬河南）人。宋代詞人。自小便會作詩，才氣高而生活窮困，他妻子的父親曾因爲他貧窮將他的妻子嫁於別人，他的妻子卻毅然回來，同向滈白頭偕老。代表作有《如夢令》、《卜算子》、《西江月》等，收錄於《樂齋詞》。
李彌遜（1085～1153）字似之，號筠西翁、筠溪居士、普現居士等，吳縣（今江蘇蘇州）人。大觀三年（1109）進士。高宗朝，試中書舍人，再試戶部侍郎，以反對議和忤秦檜，乞歸田。晚年隱連江（今屬福建）西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨，風格豪放，有《筠溪樂府》，存詞80餘首。
韓元吉(1118～1187),南宋詞人。字無咎，號南澗。漢族，開封雍邱（今河南開封市）人，一作許昌（今屬河南）人。韓元吉詞多抒發山林情趣，如〔柳梢青〕"雲淡秋雲"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩餘》。存詞80餘首。
葛勝仲 (1072～1144) 宋代詞人，字魯卿，丹陽（今屬江蘇）人。紹聖四年(1097)進士。元符三年(1100)，中宏詞科。累遷國子司業，官至文華閣待制。卒諡文康。宣和間曾抵制徵索花鳥玩物的弊政，氣節甚偉，著名於時。與葉夢得友密，詞風亦相近。有《丹陽詞》。
黃升（生卒年不詳）字叔暘，號玉林，又號花庵詞客，建安（今屬福建建甌）人。不事科舉，性喜吟詠。以詩受知於遊九功，與魏慶之相酬唱。著有《散花庵詞》，編有《絕妙詞選》二十卷，分上下兩部份，上部爲《唐宋諸賢絕妙詞選》，十卷；下部爲《中興以來絕妙詞選》，十卷。附詞大小傳及評語，爲宋人詞選之善本。後人統稱《花菴詞選》。
陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號後山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起爲徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、祕書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道爲蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在着內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。
管鑑字明仲，龍泉（今屬浙江）人，徙臨川（今江西撫州）。乾道九年（1173），范成大制置四川后東歸，道經峽州，時管鑑爲峽州守，見范成大 《吳船錄》 。淳熙十三年（1186）任廣東提刑，改轉運判官，官至權知廣州經略安撫使。詞題所署干支，最遲者爲甲辰生日，蓋淳熙十一年（1184）。有 《養拙堂詞》 一卷。
梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，爲太常博士。以歐陽修薦，爲國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，併爲《孫子兵法》作注，所注爲孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。
汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師佈陣的方法，沒有得到答覆。徐誼知建康時，想把他作爲遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年築室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
戴復古（1167—?)）南宋著名江湖派詩人。字式之，常居南塘石屏山，故自號石屏、石屏樵隱。天台黃岩（今屬浙江台州）人。一生不仕，浪遊江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。曾從陸游學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。
王禹偁（954—1001）北宋白體詩人、散文家。字元之，漢族，濟州鉅野（今山東省鉅野縣）人，晚被貶於黃州，世稱王黃州。太平興國八年進士，歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢於直言諷諫，因此屢受貶謫。真宗即位，召還，復知制誥。後貶知黃州，又遷蘄州病死。王禹偁爲北宋詩文革新運動的先驅，文學韓愈、柳宗元，詩崇杜甫、白居易，多反映社會現實，風格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負，格調清新曠遠。著有《小畜集》。
謝逸（1068-1113，一說1010-1113）字無逸，號溪堂。宋代臨川城南（今屬江西省撫州市）人。北宋文學家，江西詩派二十五法嗣之一。與其從弟謝薖並稱“臨川二謝”。與饒節、汪革、謝薖並稱爲“江西詩派臨川四才子”。 曾寫過300首詠蝶詩，人稱“謝蝴蝶”。生於宋神宗趙頊熙寧元年，幼年喪父，家境貧寒。與汪革、謝薖同學於呂希哲，刻苦磨礪，詩文俱佳。兩次應科舉，均不第。宋徽宗趙佶政和三年以布衣終老於故土，年四十五。
李綱（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯紀，號梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代遷居江蘇無錫。李綱能詩文，寫有不少愛國篇章。亦能詞，其詠史之作，形象鮮明生動，風格沉雄勁健。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。
趙以夫（一一八九～一二五六），字用父，號虛齋。居長樂（今屬福建）。寧宗嘉定十年（一二一七）進士。知監利縣。理宗端平初知漳州。嘉熙初以樞密都丞旨兼國史院編修官（《南宋館閣續錄》卷九）。二年，知慶元府兼沿海制置副使，四年，復除樞密都承旨（《寶慶四明志》卷一）淳祐五年（一二四五），出知建康府，七年，知平江府（《南宋制撫年表》捲上）。以資政殿學士致仕。寶祐四年卒，年六十八。事見《後村大全集》卷一四二《虛齋資政趙公神道碑》。
蘇洵（1009年－1066年），字明允，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長於散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健，有《嘉祐集》傳世。
南宋詩僧，志南是他的法號，生平不詳。志南的生活狀態已不考，他在當時的文壇上也沒有“中興四大詩人”以及“二泉先生”諸人的風頭那麼前。但就這短短的一首詩，就以其對早春二月的細膩感受和真切描寫，把自己的名字載入了宋代詩史。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，號雙溪，婺源（今屬江西）人。一生著述甚富，有《讀易筆記》、《尚書小傳》、《禮記解》、《論 語解》、《孝聖解》、《老子解》、《春秋衍義》、《象數稽疑》、《禹貢辨》等，《全宋詞》第 三冊錄其詞五十二首。事蹟見胡升《王大監傳》（《新安文獻志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，參《南宋館閣續 錄》卷八、九。
翁卷，字續古，一字靈舒，樂清（今屬浙江）人。工詩，爲“永嘉四靈”之一。曾領鄉薦（《四庫提要》作“嘗登淳佑癸卯鄉薦”，《樂清縣誌》承此，而近人以爲是淳熙癸卯，相差一個甲子。衡諸翁卷生平，前者過早，後者過盡，疑都不確），生平未仕。以詩遊士大夫間。有《四巖集》，《葦碧軒集》。清光緒《樂清縣誌》卷八有傳。
汪元量（1241～1317年後）南宋末詩人、詞人、宮廷琴師。字大有，號水雲，亦自號水雲子、楚狂、江南倦客，錢塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗時以善琴供奉宮掖。恭宗德祐二年（1276）臨安陷，隨三宮入燕。嘗謁文天祥於獄中。元世祖至元二十五年（1288）出家爲道士，獲南歸，次年抵錢塘。後往來江西、湖北、四川等地，終老湖山。詩多紀國亡前後事，時人比之杜甫，有“詩史”之目，有《水雲集》、《湖山類稿》。
趙鼎(1085-1147)， 南宋政治家、詞人。字元鎮，自號得全居士。南宋解州聞喜（今屬山西）人。宋高宗時的宰相。有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。《四印齋所刻詞》有《得全居士詞》一卷，存詞45首。
曾鞏（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元豐六年四月十一日），字子固，世稱“南豐先生”。漢族，建昌南豐（今屬江西）人，後居臨川（今江西撫州市西）。曾致堯之孫，曾易佔之子。嘉祐二年（1057）進士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，爲“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦）之一。在學術思想和文學事業上貢獻卓越。
米芾（1051-1107），北宋書法家、畫家，書畫理論家。祖籍太原，遷居襄陽。天資高邁、人物蕭散，好潔成癖。被服效唐人，多蓄奇石。世號米顛。書畫自成一家。能畫枯木竹石，時出新意，又能畫山水，創爲水墨雲山墨戲，煙雲掩映，平淡天真。善詩，工書法，精鑑別。擅篆、隸、楷、行、草等書體，長於臨摹古人書法，達到亂真程度。宋四家之一。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。