蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，爲“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已爲金兵所佔。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隱江西帶湖。
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想薰陶，高宗時應禮部試，爲秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極爲豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，後改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，並以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情，創作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進賢縣文港鎮沙河人，位於香楠峯下，其父爲撫州府手力節級），是當時的撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當時北宋詞壇上，被稱爲“大晏”和“小晏”。
岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉孝悌裏（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最傑出的統帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛的文學才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。葬於西湖畔棲霞嶺。
晏幾道（1030-1106，一說1038—1110 ，一說1038-1112），男，漢族，字叔原，號小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時，稱晏殊爲大晏，稱晏幾道爲小晏。《雪浪齋日記》雲：“晏叔原工小詞，不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等等詞句，備受人們的讚賞。
周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時爲徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。爲後來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他爲“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
秦觀（1049-1100）字太虛，又字少遊，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺蹟。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文遊臺。
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。諡文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，後出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十餘首，分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃，風格雅緻，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而後世品評卻甚有爭論。
黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，爲盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅爲其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱爲“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，爲“宋四家”之一。
賀鑄(1052～1125) 北宋詞人。字方回，號慶湖遺老。漢族，衛州（今河南衛輝）人。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章後裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥光元年（1278年）兵敗被張弘範俘虜，在獄中堅持鬥爭三年多，後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品。
劉辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字會孟，別號須溪。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉小灌村）人。南宋末年著名的愛國詩人。 景定三年（1262）登進士第。他一生一生致力於文學創作和文學批評活動，爲後人留下了可貴的豐厚文化遺產，遺著由子劉將孫編爲《須溪先生全集》，《宋史·藝文志》著錄爲一百卷，已佚。
周敦頤，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的宋明理學開山鼻祖。“兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，瞭若指掌。”《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。
趙長卿號仙源居士。江西南豐人。宋代著名詞人。 宋宗室，居南豐。生平事蹟不詳，曾赴漕試，約宋寧宗嘉定末前後在世。從作品中可知他少時孤潔，厭惡王族豪奢的生活，後辭帝京，縱遊山水，居於江南，遁世隱居，過着清貧的生活。他同情百姓，友善鄉鄰，常作詞呈鄉人。晚年孤寂消沉。《四庫提要》雲：“長卿恬於仕進，觴詠自娛，隨意成吟，多得淡遠蕭疏之致。”
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、祕書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名，與“詩俊”陳與義等並稱爲“洛中八俊” （樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》）
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陝西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勳貴之後，前半生居於臨安，生活優裕，而宋亡以後則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白雲詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在於創作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”爲主要主張。
「程垓」字正伯，眉山（今屬四川）人。蘇軾中表程之才（字正輔）之孫。淳熙十三年（1186）遊臨安，陸游爲其所藏山谷帖作跋，未幾歸蜀。撰有帝王君臣論及時務利害策五十篇。紹熙三年（1192），已五十許，楊萬里薦以應賢良方正科。紹熙五年（1194）鄉人王稱序其詞，謂“程正伯以詩詞名，鄉之人所知也。餘頃歲遊都下，數見朝士，往往亦稱道正伯佳句”。馮煦《蒿庵論詞》：“程正伯悽婉綿麗，與草窗所錄《絕妙好詞》家法相近。”有《書舟詞》（一作《書舟雅詞》）一卷。
劉克莊(1187～1269) 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫，號後村。福建莆田人。宋末文壇領袖，辛派詞人的重要代表，詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長，官位最高，成就也最大。晚年致力於辭賦創作，提出了許多革新理論。
姜夔，南宋文學家、音樂家。人品秀拔，體態清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交遊。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟爲生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之後又一難得的藝術全才。
張孝祥（1132年－1169年），字安國，號於湖居士，漢族，簡州（今屬四川）人，生於明州鄞縣。宋朝詞人。著有《於湖集》40卷、《於湖詞》1卷。其才思敏捷，詞豪放爽朗，風格與蘇軾相近，孝祥“嘗慕東坡，每作爲詩文，必問門人曰：‘比東坡如何？’”
范成大（1126-1193），字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人。諡文穆。從江西派入手，後學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。
吳潛（1195—1262） 字毅夫，號履齋，宣州寧國（今屬安徽）人。寧宗嘉定十年（1217）舉進士第一，授承事郎，遷江東安撫留守。理宗淳祐十一年（1251）爲參知政事，拜右丞相兼樞密使，封崇國公。次年罷相，開慶元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任爲左丞相，封慶國公，後改許國公。被賈似道等人排擠，罷相，謫建昌軍，徙潮州、循州。與姜夔、吳文英等交往，但詞風卻更近於辛棄疾。其詞多抒發濟時憂國的抱負與報國無門的悲憤。格調沉鬱，感慨特深。著有《履齋遺集》，詞集有《履齋詩餘》。
（一二一四～一二九七），字謙之，一字子微，號本堂，晚年號嵩溪遺耄，鄞縣（今浙江寧波）人，寄籍奉化。理宗寶祐四年（一二五六）進士，調監饒州商稅。景定元年（一二六○），爲白鷺書院山長，知安福縣。
張先（990－1078），字子野，烏程（今浙江湖州吳興）人。北宋時期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱“張安陸”。天聖八年進士，官至尚書都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽修、蘇軾等遊。善作慢詞，與柳永齊名，造語工巧，曾因三處善用“影”字，世稱張三影。
周密 （1232-1298），字公謹，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人，南宋詞人、文學家。祖籍濟南，流寓吳興（今浙江湖州）。宋德右間爲義烏縣（今年內屬浙江）令。入元隱居不仕。自號四水潛夫。他的詩文都有成就，又能詩畫音律，尤好藏棄校書，一生著述較豐。著有《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數十種。其詞遠祖清真，近法姜夔，風格清雅秀潤，與吳文英並稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。
蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號竹山，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世爲宜興巨族，鹹淳十年（1274）進士。南宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節爲時人所重。長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱“宋末四大家”。其詞多抒發故國之思、山河之慟 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽爲主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續刊本。
陳允平，字君衡，一字衡仲，號西麓，宋末元初四明鄞縣（今浙江寧波市鄞縣）人。生卒年俱不確定，前人認爲“把陳允平的生年定在寧宗嘉定八年到十三年之間（1215-1220）比較合理”，“卒年疑在元貞前後，與周密卒年相去不遠”，暫依之。少從楊簡學，德祐時授沿海制置司參議官。有詩集《西麓詩稿》，存詩86首，《全宋詩》另從《永樂大典》輯3首，從《詩淵》輯50首，共計139首。有詞集《日湖漁唱》和《西麓繼周集》，各存詞86首和123首，還有5首有調名而無詞，《全宋詞》無另輯者，共計209首。
晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州鉅野（今屬山東鉅野縣）人，北宋時期著名文學家。爲“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
元幹出身書香門第。其父名動，進士出身，官至龍圖閣直學士，能詩。張元幹受其家風影響，從小聰明好學，永泰的寒光閣、水月亭是他幼年生活和讀書處。十四五歲隨父親至河北官廨（在臨漳縣）已能寫詩，常與父親及父親的客人唱和，人稱之“敏悟”。
葉紹翁，南宋中期詩人，字嗣宗，號靖逸，處州龍泉人。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，後嗣於龍泉(今屬浙江麗水)葉氏。生卒年不詳。曾任朝廷小官。其學出自葉適，他長期隱居錢塘西湖之濱，與真德秀交往甚密，與葛天民互相酬唱。
公元一〇九三年至一一六九年字彥猷，廬州濡須人。生於宋哲宗元祐八年，卒於孝宗乾道五年，年七十七歲。善文，明白曉暢，詩亦真樸有致。爲人慷慨有氣節。宣和六年，（公元一一二四年）與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非，以切直抑制下列。調歷陽丞。紹興和議初成，之道方通判滁州，力陳辱國非便。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四庫總目》相山詞一卷，《文獻通考》傳於世。
曹勳（1098—1174）字公顯，一字世績，號鬆隱，潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123)，以蔭補承信郎，特命赴進士廷試，賜甲科。靖康元年(1126)，與宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年(1141)，宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得注意。
向子諲(yīn)（1085-1152），字伯恭，號薌林居士，臨江（今江西清江縣）人。哲宗元符三年（1100）以蔭補官。徽宗宣和間，累官京畿轉運副使兼發運副使。高宗建炎處任遷江淮發運使。素與李綱善，李綱罷相，子湮也落職。起知潭州，次年金兵圍潭州，子諲率軍民堅守八日。紹興中，累官戶部侍郎，知平江府，因反對秦檜議和，落職居臨江，其詩以南渡爲界，前期風格綺麗，南渡後多傷時憂國之作。有《酒邊詞》二卷。
蔡伸（1088—1156）字伸道，號友古居士，莆田（今屬福建）人，蔡襄孫。政和五年（1115）進士。宣和年間，出知濰州北海縣、通判徐州。趙構以康王開大元帥幕府，伸間道謁軍門，留置幕府。南渡後，通判真州，除知滁州。秦檜當國，以趙鼎黨被罷，主管台州崇道觀。紹興九年（1139），起知徐州，改知德安府。後爲浙東安撫司參謀官，提舉崇道觀。紹興二十六年卒，年六十九。《宋史翼》有傳。伸少有文名，擅書法，得祖襄筆意。工詞，與向子諲同官彭城漕屬，屢有酬贈。有《友古居士詞》一卷。 存詞175首。
楊無咎（1097～1171）字補之，楊一作揚，一說名補之，字無咎。自號逃禪老人、清夷長者、紫陽居士。臨江清江（今江西樟樹）人，寓居洪州南昌。繪畫尤擅墨梅。水墨人物畫師法李公麟。書學歐陽詢，筆勢勁利。今存《逃禪詞》一卷，詞多題畫之作，風格婉麗。生平事蹟見《宋史翼》卷三六。
李之儀(1038～1117）北宋詞人。字端叔，自號姑溪居士、姑溪老農。漢族，滄州無棣（慶雲縣）人。哲宗元祐初爲樞密院編修官，通判原州。元祐末從蘇軾於定州幕府，朝夕倡酬。元符中監內香藥庫，御史石豫參劾他曾爲蘇軾幕僚，不可以任京官，被停職。徽宗崇寧初提舉河東常平。後因得罪權貴蔡京，除名編管太平州（今安徽當塗），後遇赦復官，晚年卜居當塗。著有《姑溪詞》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪題跋》二卷。
周紫芝（1082-1155），南宋文學家。字少隱，號竹坡居士，宣城（今安徽宣州市）人。紹興進士。高宗紹興十五年，爲禮、兵部架閣文字。高宗紹興十七年（1147）爲右迪功郎敕令所刪定官。歷任樞密院編修官、右司員外郎。紹興二十一年（1151）出知興國軍（治今湖北陽新），後退隱廬山。交遊的人物主要有李之儀、呂好問呂本中父子、葛立方以及秦檜等，曾向秦檜父子獻諛詩。約卒於紹興末年。著有《太倉稊米集》、《竹坡詩話》、《竹坡詞》。有子周疇。
方岳(1199～1262),南宋詩人、詞人。字巨山，號秋崖。祁門（今屬安徽）人。紹定五年(1232)進士，授淮東安撫司□官。淳□中，以工部郎官充任趙葵淮南幕中參議官。後調知南康軍。後因觸犯湖廣總領賈似道，被移治邵武軍。後知袁州，因得罪權貴丁大全，被彈劾罷官。後覆被起用知撫州，又因與賈似道的舊嫌而取消任命。
石孝友，南宋詞人，字次仲，江西南昌人。生卒年不詳。宋孝宗乾道二年（1166）進士。填詞常用俚俗之語，狀寫男女情愛。仕途不順，不羨富貴，隱居於丘壑之間。 石孝友著有《金谷遺音》，《直齋書錄解題》著錄一卷，明《唐宋名賢百家詞》本作《金谷詞》，不分卷。有明汲古閣《宋六十名家詞》本、《四部備要》排印本。《全宋詞》據毛□校汲古閣本收錄。
趙彥端（1121~1175）字德莊，號介庵，汴人。生卒年均不詳，約宋高宗紹興末前後在世。工爲詞，嘗賦西湖謁金門詞，有“波底夕陽紅溼”之句。高宗喜曰：“我家裹人也會作此”！……"乾道、淳熙間，（公元一一七四年前後）以直寶文閣知建寧府。終左司郎官。彥端詞以婉約纖穠勝，有介庵詞四卷，及介庵集十卷，外集三卷，均《宋史藝文志》並行於世。