（1618—1691）湖北漢陽人，字當世，號賡庵。順治六年進士。歷南昌道、陝西按察使，擢刑部侍郎。康熙初，爲因奏銷案被囚的江南儒生力爭公道，二百餘人均得釋放。後任督捕侍郎，除逃人株連鄰里之例。官至武英殿大學士。諡文僖。
程敦臨，眉山（今屬四川）人。徽宗政和間進士（清雍正《四川通志》卷三三）。宣和四年（一一二二）爲陝西等路買馬監牧司管幹文字（《宋會要輯稿》職官四三之一○二）。高宗紹興十七年（一一四七），由通判瀘州轉利州路轉運判官。二十四年，爲荊湖北路轉運判官。三十年，知夔州。
梅灝，字子明，蘇州（今屬江蘇）人。神宗熙寧六年（一○七三）進士（《續資治通鑑長編》卷三八○）。元豐二年（一○七九）以杭州州學教授擢國子監直講（同上書卷三○一）。哲宗元祐元年（一○八六）爲祕閣校理。求便親養，出爲杭州通判。紹聖間知太平州（清康熙《太平府志》卷一四）。元符二年（一○九九）以元祐黨人罷館職。
黃爵滋（1793（癸丑年）—1853）清代官吏、詩人。字德成，號樹齋。撫州宜黃縣城人。官至禮、刑二部侍郎。清代著名政治家、思想家、文學家.當黃爵滋初入仕途時，鴉片流毒正肆無忌憚地吞噬着清王朝積弱的軀體。閉關鎖國政策的推行，使這個“天朝上國”妄自尊大、因循守舊，舉國孤陋寡聞，陶醉於“天朝物產豐盈，無所不有”的無知狀態。剛剛邁進而立之年的黃爵滋不禁一聲嘆息。積極倡導禁菸的先驅者之一，與林則徐、鄧廷楨等均爲禁菸名臣。
生卒年不詳。溥，一作浦。蜀(今四川)人。初仕後蜀高祖孟知祥爲觀察判官。長興初，曾上疏請孟知祥行墨制。明德元年(934)，擢爲翰林學士。後主時，兼兵部侍郎。廣政十一年(948)，拜中書侍郎、兼禮部尚書，與李昊並同平章事。爲李昊等所疾，每議事，輒熟睡避之，時號“睡相”。同年因以豔詞挑前蜀安康長公主，罷相守本官。生平見《蜀檮杌》卷下、《資治通鑑》卷二八八、《十國春秋》本傳。光溥有辯才，博學善詩歌。《全唐詩》存詩2首，《全唐詩續拾》補缺1首。
李兟（一○三六～一○九三），字世京，濟州金鄉（今屬山東）人。以父蔭補太廟室長，授大名府元城主簿。調泰州司法參軍，遷開封府中牟縣尉，改南京留守府司錄參軍。通判徐州、兗州，攝知濟南府，官終朝散郎、知成州。哲宗元祐八年卒，年五十八。事見宋李昭玘《樂靜集》卷二八《成州使君李公墓誌銘》。
鄭顥，字奉正，唐朝的滎陽（今河南鄭州境內）人。後落籍河清（今河南孟津）生年不詳，卒於大中十四年(公元860年）。唐武宗會昌二年（公元842年）鄭顥在京城長安（今陝西省西安市）考中狀元。鄭顥爲唐憲宗宰相鄭絪之孫。登第後任右拾遺，詔授銀青光祿大夫。宣宗三年（公元849年）充翰林學士。宣宗爲萬壽公主招婿，白居易的堂弟、當朝宰相白敏中薦舉鄭顥，其時鄭已赴婚楚州（今江蘇淮安），將娶盧氏。已行至鄭州，爲白敏中所發堂帖追回，宣宗爲其完婚，拜駙馬都尉，又提爲中書舍人、禮部侍郎，但鄭又懷念盧氏女，深恨白敏中，後常於宣宗前告白的狀。宣宗皆不以爲然。
釋悟新（一○四三～一一一四），俗姓黃，韶州曲江（今廣東韶關）人。初謁棲賢秀鐵，自號死心叟，榜其居曰死心室。晚遷黃龍。爲南嶽下十三世，黃龍心禪師法嗣。徽宗政和四年卒，年七十二（《釋氏疑年錄》轉引《五燈全書》卷三八）。《五燈會元》卷一七、《補禪林僧寶傳》有傳。
蔣信（1483—1559）明學者、學官。字卿實，號道林，人稱正學先生。常德（今屬湖南）人。 嘉靖進士。授戶部主事，轉兵部員外郎，後任四川水利僉事，升貴州提學副使。其學重踐履，不事虛談。認爲“宇宙只是一氣”，“凡言命、言 道、言誠、言極、言仁，皆指氣而言”。指斥先儒之‘牲是理，理無不善” 說，是“氣質外別尋理”。強調“心是人之神氣之精靈知覺者”，爲學“不 當於心外更求知”，只要保持“赤子之心長在”，“便自會生聰明睿智，日 漸成熟，便自由善信而美大，美大而神聖。克到萬物一體至極”。著有《桃岡日錄》，合著有《新泉向辨錄》。
五代末至宋初時伶人。所作“小旗村店酒，微雨野塘花”二句，後周世宗時樞密使王樸甚爲稱賞。先後供奉三朝，達40年之久，至宋太宗時猶在世，補闕梁周翰曾贈其詩。事蹟見《南部新書》卷癸。《全唐詩》存詩2句。
常慧（1557－1643），明末江西建昌雲居山真如寺僧，曹洞宗三十二世高僧。諸緣洪斷禪師法嗣。字味白，號龜山，俗姓胡，南昌（今屬江西）人。世稱常慧味白禪師。年十五出家，旋受戒。奉師命廣參博採，道行日進。公元1598年（萬曆二十六年），上雲居山謁洪斷禪師，留侍左右，得法爲嗣。於重建真如禪寺立有大功。公元1612年（萬曆四十年）洪斷禪師退歸燕京，乃奉命率徒守祗樹堂。未久真如常住敦請出任住持。在任二十餘年，維護道場，頗歷艱辛。公元1637年（崇禎十年），仍退守祇樹堂，課徒訓孫，克己修行。學識淵博，儒釋兼通，工詩善文，長於言辯，德才均堪稱同代僧俗師表。
（1722—1798）清江蘇嘉定人，字鳳喈，號西莊，又號禮堂、西沚。乾隆十九年進士。自編修歷官至內閣學士兼禮部侍郎。以事降爲光祿寺卿。南還居蘇州三十年，卒於嘉慶二年十二月。工詩文，精史學，亦通經學。有《尚書後案》、《蛾術編》、《十七史商榷》、《耕養齋集》、《西慶始存稿》、《西沚居士集》。
王謹言（一○一一～？），字不疑，洛陽（今屬河南）人，益恭子（《宋詩紀事小傳補正》卷一）。英宗治平二年（一○六五）官駕部郎中（同上書）。以司農少卿致仕。神宗元豐五年（一○八二）參與洛陽耆英會，時年七十二。
蕭立之（一二○三～？）（生年據本集卷下《壬午元日試筆……》“年似渭濱人樣子”、“記前壬午甫能冠”推定），原名立等，字斯立，號冰崖，寧都（今屬江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）進士。歷知南城縣，南昌推官，通判辰州。宋亡歸隱。有《冰崖詩集》二十六卷，已佚。明弘治十八年九世孫敏輯刊《冰崖公詩拾遺》三卷。事見本集末附蕭敏《識後》，明嘉靖《贛州府志》卷九有傳。 蕭立之詩，以《四部叢刊》影印明弘治十八年刻本爲底本。新輯集外詩附於卷末。
歸子慕（1563～1606）字季思，號陶庵，學者稱清遠先生，南直隸蘇州府崑山（今屬江蘇）人。生於明世宗嘉靖四十二年，卒於明神宗萬曆三十四年，年四十四歲。散文大家歸有光第五子。歸有光有六子，子慕爲歸有光五十八歲時所生，幼有文行，清真靜好，萬曆十九年（1591）舉人。再試禮部不第，屏居江村，與無錫高攀龍、嘉善吳志遠最友善。所居陶庵，槿牆茅屋，詩歌以爲樂。卒後，巡按御史祁彪佳請於朝，贈翰林待詔 [2] 。子慕著有《陶園集》四卷，《明史藝文志》傳於世。
（?—746）京兆萬年人，字子全。以中表貴盛，故早從官敘。玄宗開元二十五年爲長安令，以幹練聞。見宇文融等以勾剝財物爭行進奉而致恩顧，堅乃以轉運江淮租賦，所在置吏督察，歲益鉅萬，玄宗以爲能。天寶初，擢爲陝郡太守、水陸轉運使。嘗於咸陽附近渭水旁作漕渠，又穿廣運潭以通舟楫，便於漕運。進兼江淮南租庸轉運處置等使，尋又拜守刑部尚書。李林甫恐堅入爲相，乃與心腹構成其罪，貶縉雲太守，又貶江夏員外別駕。後長流嶺南，使監察御史羅希奭逐而殺之。
關捷先，字寧後，一字蓬石。南海人。明思宗崇禎七年（一六三四）進士，官吏部文選司郎中。著有《錦亭》、《大社》、《青原》、《大社經正》、《錄竹樵合草》、《醉夢續吟》、《雲遊》、《雲隨》、《樵餘》諸草行世。《明史》卷二七八、清黃登《嶺南五朝詩選》卷六有傳。
（1541—1617） 明福建連江人，字季立，號一齋，又號溫麻山農。萬曆時以諸生從軍，俞大猷召致幕下，教以兵法。官至遊擊將軍，居薊鎮十年。大猷死，戚繼光罷。見事不可爲，致仕歸，仍爲老書生。第精音韻訓詁。所居世善堂，藏書極富。嘗遊五嶽兩粵，有《寄心集》、《五嶽兩粵遊草》、《毛詩古音考》和《屈宋古音義》等。
釋法泰，號佛性，俗姓李，漢州（今四川廣漢）人。住鼎之德山，邵之西湖及谷山道吾，敕居潭州大潙。爲南嶽下十五世，圓悟克勤禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一四、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十一首。