唐尧授人时,妙用均造化。我读七月诗,周室亦其亚。彼用治四海,我敛之一身。至理之所在,太山等微尘。鍊气以成真,岂复有它术。譬如尊六经,百氏当尽黜。
唐尧把观测天文历法、指导农业的知识传授给人们,奇妙的运用都符合自然的创造化育。
我读《诗经·七月》这首诗,周朝在这方面也算是次一等的了。
他们用这些来治理天下四方,而我将其收敛于自身。
至于真理所在之处,泰山也如同微小的尘土。
通过修炼气息来成为真实(的仙人),哪里还有其他的方法呢。
就好像尊崇六经,众多的学说应当都被摒弃。
秋晚登城北楼
幽居初夏
谢池春·壮岁从戎
闲记老境
题徐渊子环碧亭亭有茶山曾先生诗
秋词
书日用事二首 其一
蜀酒歌
幽居即事
夏夜舟中闻水鸟声甚哀若曰姑恶感而作诗
东园晚兴
梦中赋早行
假日书事
残菊
书意
梦中作游山绝句
春雨
山园遣兴
芒屦
醉中绝句二首 其二