三千三百皆天秩，第一无如事死难。
丧祭两端无愧悔，民风行作舜时看。
三千三百各种都是上天规定的秩序，其中最为重要的没有比得上侍奉死者的艰难。
丧葬和祭祀这两方面都没有愧疚和悔恨，民间的风尚行为可以当作舜那个时候来看待。
咏史下·司马宣王
旦气诗
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咏史上·汉高帝八首
咏史 其四 司马宣王
咏史 其二 皇甫嵩
凭阑
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读史 其五
孟子·有物有则
愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵
七夕
