心体自然安用养，多因迷欲易成昏。
但能寡欲无私累，本体清明理自存。
心灵本体自然不必刻意去修养，大多是因为被迷惑的欲望容易使人变得昏聩。
只要能够做到减少欲望没有私欲的牵累，本来的清澈明朗之理自然就会存在。
咏史下·司马宣王
旦气诗
咏史上·贡禹
咏史上·汉高帝八首
咏史 其四 司马宣王
咏史 其二 皇甫嵩
凭阑
咏史上·伏生
孟子·心官则思
咏史上·刘向
咏史上·周亚夫
咏史上·王昭君
挽苍崖
咏史上·袁绍
读史八首
咏史上·邴原
读史 其五
孟子·有物有则
愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵
七夕
