高斋间敞邗江滨，红柽小几无埃尘。却立况有班剑人，何物上案登柈行，昔者隆准太祖孙，手提图箓当乾坤。宝跗妙迹世莫伦，挥毫幻出窃齧身。一行欲前势复蹲，一似避匿穿墉奔。一体兑色清如冰，一秉正气衣元纁。唧啾小语若可闻，欲穴寝庙窥甏盆。锦窠装褙洁可扪，似此尚是无牙君。吾闻宣皇业峥嵘，蹇夏论道杨歌赓。涤除贪秽何谆谆，窒塞幸路官箴清。此辈意态如火明，肢体毛发传其形。麦须豆眼了然存，铸鼎象物神奸惊。纵有甘口恶不悛，白日肯许行成群。洪永大党谁陶钧，赖此敏手工渲皴。后来《尔雅》虫鱼烦，谓䶂谓豹忘其真。白日据社不可熏，女奴饱食睡思昏。米脂盗食仓与囷，瓠肥不容丞相嗔。一时暴斗黠鼠掀，偷人目睛王其民。衣冠齧碎食单贫，此物与器同缤纷。周之成康汉景文，唐称贞观宋仁神。星罗棋布如排匀，若宣岂是寻常生，豳图织妇歌《南薰》，《猗兰》招饮颁群臣。以类考之不待论，公乎东里光荣新。
在高大的书斋中敞开面对着邗江岸边，红色的柽木小几没有一点尘埃。
站立在那里还有手持班剑的人，什么东西摆上案子又登上盘子前行，昔日那高鼻梁的是太祖的孙子，手提着图箓来掌管天下。
珍贵的脚印奇妙的事迹世间无人能比，挥笔神奇地描绘出那偷窃咬物的身形。
一个想要前行但态势又蹲下，就好像躲避隐藏要穿过墙壁奔跑。
整体颜色清澈如冰，秉持着一股正气穿着黑色衣服。
叽叽啾啾的小声好像可以听见，想要在寝庙打洞窥视瓮盆。
锦缎的包装干净得可以触摸，像这样还算是没有獠牙的家伙。
我听说宣皇的功业很突出，夏蹇谈论道义杨溥唱和。
清除贪婪污秽是多么恳切，阻塞侥幸之路官箴清正。
这类人的神态像火一样明亮，肢体毛发传达出他们的形态。
麦须豆眼清晰地存在，铸造铜鼎来描绘万物让神奸都惊恐。
纵然有甜言蜜语但恶行不改，白天怎会允许他们成群结队地行动。
洪永年间的大奸党是谁造就的，全靠这灵敏的手精心描绘。
后来《尔雅》中对虫鱼的描述很繁杂，说这说那却忘记了它们的本真。
白天占据社庙不可熏染，女奴吃饱后就睡觉想着昏睡。
米脂的盗贼偷吃仓库与谷仓，瓠瓜肥胖不被丞相嗔怪。
一时之间凶暴争斗狡黠的老鼠掀起事端，偷取人的眼睛来称王统治百姓。
衣冠被咬碎食物匮乏，这东西和器具一同杂乱纷繁。
周朝的成康、汉朝的景文，唐朝称贞观、宋朝称仁神。
像棋子那样星罗棋布排列均匀，如果是宣皇又怎会是普通的生命，豳地的图卷上织女歌唱《南薰》，用《猗兰》招饮并赏赐群臣。
按照类别来考察就不必多说了，您在东里是多么荣耀崭新啊。
（注：这是一段非常复杂且生僻的文字，翻译可能存在不准确之处，仅供参考。
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